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皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死

发布时间:2020-01-14 23:05作者:小狐

古代皇帝是天下之主,说的话都是圣旨,任何人不能违抗,即便皇帝的做法是错误的,一意孤行的话也没有人能阻止,何况封建社会等级分明,即便皇帝让一个人,这个会磕头谢恩,慷慨赴死,这就是所谓的“君要臣死,臣不得不死”的愚忠。

说到这就要提一下皇帝特有的“赐死”制度,赐死是皇帝的特权,伴随着君主专制社会不断发展,一定程度上“赐死”维护了封建君主专制,有利于稳定,然而却让皇帝身边的大臣处处谨慎,生怕稍有不慎就会触怒龙颜,做起事来畏手畏脚,不利用行政积极性。赐死制度正是对忠君思想的考验,所谓“君要臣死,臣不得不死”就是忠君的最高境界,从心底对大臣们起到潜移默化的作用,让他们以为遵从皇帝意愿就是最大的忠诚。

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死(图1)

“赐死”作为一种死刑,与其他死刑相比有其特殊性,在历代王朝当中赐死这种说法是从来没有列入过正式的刑典的,只是君王作为处死犯了错的人的一种特殊手段,说简单一点就是一种私刑。一般来讲,赐死之后一般会给罪人发放一些的刑具,其中就包括绳子,毒酒,剑,绫当然,这些刑具对于罪人来说是没得挑的,皇上给什么就用什么。

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死(图2)

那么有没有君王赐死而不甘心的人呢?自然会有,历史上不乏一些名人被赐死的案例,魏孝文帝将自己的皇后冯氏赐死。皇后拒绝接受毒酒,边逃边喊。于是乎,旁边的执行者一拥而上,强行给她灌下毒酒,不久后冯氏便毒发身亡。从这段我们可以看出,皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,一旦发生不可控事件,那么这些监视人是不介意过来帮你上路的,而且这样做还有一个后果就是会连累自己的家人朋友,出于这种考虑,几乎没有人会选择外逃。

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死(图3)

当然赐死过程中必然会发生一些变故,据说清朝大臣赵舒翘得罪了慈禧,被慈禧下诏赐死,一干老找到赵舒翘眼睁睁地看着他吞下毒药,然而几个小时过去了,并没有毒发的迹象,赵舒翘还是精神抖擞,没办法只好让赵舒翘再吞点砒霜,到了半夜还是没死,只是不停呻吟。最后只好用厚纸蘸上酒,堵住其七窍,反复数次,才死透。

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死(图4)

这两个都是没有躲开祸患的例子,难不成历史上那么多人就没有一个成功逃脱的吗?别说还真有,此人名为贾道冲,贾道冲是宫廷艺人,经常出入皇宫,而且有一个坏毛病爱喝酒,喝多了嘴上就没把门的,四处散播宫廷八卦,皇帝不开心不是喜欢喝酒吗,直接让人送来了两杯毒酒。

毒酒摆在面前,贾道冲只能认栽,端起毒酒就要一饮而尽,就在此时儿子贾直言恳请准许父亲临死之前拜一拜四方神灵,们觉得要求不过分,于是准许了最后的心愿,没想到趁着贾道冲与们不注意的时候,贾直言端起毒酒一饮而尽,喝罢对父亲磕了一个头,甘愿替父,说来也是贾直言命大,一觉睡起来竟然没死,只是落下了。们回宫复命以后,向皇帝说明了其中缘由,皇帝大为感动,收回了赐死的旨意改为流放之刑,贾道冲因此留了一条命,这也是古籍记载唯一一个逃过赐死的人。

皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的,从这段我们可以看出,甘愿替父去死(图5)

古代的死刑分大辟、腰斩、凌迟等名目,都很血腥恐怖,但赐死就从容多了,一般就是白绫、毒酒或者一把剑,可以说最大限度减少了痛苦和折磨,那些真正犯了死罪的大臣,自知必死,但能被赐死也是一种幸运,内心还是真的会感激从而谢恩的。作为给皇权贵族特殊的刑罚,赐死已经成为了历史。

本文相关词条概念解析:

赐死

是指君主命令臣下自杀。

毒酒

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