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唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言

发布时间:2020-10-17 22:22作者:小狐

记中的唐僧原型就是唐朝僧人玄奘,在唐朝时期游历外国多年,到明朝时期,被吴承恩作为原型,写入记而成为名人。

其实历史上的玄奘丝毫不比小说中的逊色,想想看,一个古代人,在没有发达的交通工具和先进运输工具的情况下,光靠两只脚,就穷游了110个国家,想要不佩服都不行,最后还写了一部游记叫《大唐西域记》

唐朝的玄奘游历西域的确是壮举,但是他并不是打通中国与西域通道的第一人,实际上早在张骞出使西域之前,中国与中亚、南亚各地应该就有着一些,只不过张骞出使西域将以前民间的零星探索,提升到开拓西域的战略层面。

此后,中国与西域应该一直保持,尤其是魏晋南北朝时期,应该是西域文化对中国影响最广泛时期。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图1)

在文化交流上,佛教东传是最有影响力的事件,丝绸之路开通后,佛教其实已经传入中国,但是反响并不太好,也没有太大的影响力。

佛教真正开始在中国有影响力,其实是在南北朝时期,来自南印度的菩提达摩,印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子,来到中国,将佛教本土化,创立禅宗,引起巨大的轰动,被民间称为达摩祖师。

当然,佛教在中国的传承也并非一帆风顺,在南北朝时期的北朝曾遭受疯狂的打压,第一次是北魏太武帝拓跋焘,为了统一北方,征伐兵力,非常排斥佛教,后来发展成为中国历史上第一次灭佛运动。

后来北周武帝宇文邕认为寺庙的和尚不用当兵,不用纳税,甚至还参与谋反,因此下令让僧侣还俗,并且在全国开展毁佛灭寺的运动。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图2)

然而与北朝相反的,当时的南朝却极力推崇佛教,唐朝杜牧曾经写过一首描写南朝时期礼佛盛况的诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”成为千古名句。

在南朝的诸多皇帝中,梁朝的梁武帝更是被称为“佛家天子”

梁武帝为了发扬佛教,先后四次舍身出家,每一次都引起朝堂的巨大震动,梁武帝也很直接,只要大臣肯出钱将其赎回,再用这些钱来修建寺庙,他就继续回来做皇帝,大臣们自然只得按照梁武帝的要求来。

皇帝都如此信佛,老百姓又有什么理由拒绝呢?正是梁武帝的四次出家,才有了南朝四百八十寺的盛况。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图3)

佛学理论最开始肯定都是用梵文来记载的,想要传入中国,必须本土化,将其翻译为汉字,达摩就是佛学理论中国化最有利的践行者,同时也是翻译者。

事实求是的说,中国古代很多南北朝时期的典故,是有着印度的影子的,比如陈寅恪就曾认为曹冲秤象是印度的故事被嫁接到了中国人身上,而华佗就是印度人。

陈寅恪认为,秤象的故事在南北朝时期的佛典上是经常出现的,因为印度有很多象,所以他们率先解决了这个问题,而当时的中原是没有大象的。

尽管现在的历史地理学家都认为当时中原可能存在大象,但是不可否认的是,曹冲秤象的故事在三国时期确实没有,而是南北朝时期才出现的,而当时的佛典上是实实在在有秤象的故事的。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图4)

关于华佗这个事情,争议也很大,陈寅恪认为陀字在中国并不常用,很可能是印度的音译名。

另一方面,华佗最擅长的是外科手术,这种手术依赖的是麻沸散,根据专家考证,麻沸散的主要药物原材料极有可能就是曼陀罗花,这是材料主要产自印度,而古印度也有类似的治疗医术。

通过这些事情,我们都可以得出,南北朝时期是与印度有一定的交流的,而且是十分密切的。

正是因为有着如此密切的,才为玄奘西行奠定了基础,假如当时西域是完全闭塞的,他也不可能到达天竺国。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图5)

事实上,玄奘本身就是偷渡去的印度,并没有得到批准,唐朝虽然是中国最开放的时期,并且已经有完备的文牒制度,可以让来往的商人便利同行,但是对于玄奘这种文化交流访问活动,历来都是不提倡的。

玄奘当时就是一个人偷偷摸摸的跑了出去,事实上,在国外没有通关文牒照样畅通无阻,等到玄奘回国的时候,由于带着大量的经书,又想要入关,这才引起的的重视,并且上报到唐太宗处。

唐太宗刚刚在北方取得了对高句丽战争的胜利,并没有在长安,而是在洛阳,就召见了玄奘,考虑到当时佛教在中国的传播,唐玄宗已经意识到佛教的影响力,因此想要将其纳入到当中,因此,就以出资,赞助玄奘翻译经书。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图6)

这里面还有一个小插曲,唐太宗曾经问玄奘:“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知?”

玄奘回答说“当去之时以再三表奏,但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”

简单来说,太宗问:你干嘛偷渡去取经?玄奘回答:因为上面不批!

在帮助玄奘翻译经文,并且撰写《大唐西域记》的和尚中,就有那位因为与高阳公主的绯闻爱情故事而闻名的辩机和尚。

辩机15岁就剃发出家,一直在长安城的大总持寺学习经发,玄奘回国的时候,年仅26岁的辩机就被玄奘选入翻译团队,可见,不出长安的人是懂得一些梵文的。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图7)

从中我们甚至可以推测出,当时的寺庙本身就有外国和尚前来宣讲佛法,而出家的高级和尚,应该是把外文当作必修课来学习的。

话再说回到玄奘这里,他为何要去取经呢?当时的大唐并非没有“西经”

实际上是因为,佛法在中国本土化的过程中,出现了很多分歧,影响到了佛法的传播。

玄奘西行,实际上是为了将中土的佛教理论带到天竺本地,再结合当地研发的最新理论,再进行整合,也就是玄奘后来创的法相宗。

唐朝时,你干嘛偷渡去取经,为什么他能听懂当地语言(图8)

在这个过程中,玄奘到西域并不是随便走,而是像途径驿站一样,每到一个寺庙,都要前去探讨一番,我个人猜测,当时西域的和尚能够到达唐朝,应该也是这个路线,拿出寺院的文牒,可能比官府发放的文牒更好使。

按照这个蹭饭路线,别说玄奘在西域十七年,就是三十七年也饿不着肚子啊!

本文相关词条概念解析:

玄奘

玄奘(602年-664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,其先颍川人,俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

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