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劝学,屈原列传,谏太宗,师说默写

劝学,屈原列传,谏太宗,师说默写

发布时间:2020-09-28 22:59作者:小狐

劝学情境式默写

1.荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题,在文中对应的语句是: : 。

2.文中用比喻说明事物经过一定的变化过程,能够发展提高,实现超越的句子是: , ; , 。

3.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤变化后,即使再被风吹日晒也不能复原了,说明事物经过变化过程,可改变原来的状态的是: , , 。

5.《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是: , ; , 。

6.是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

7.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是: , , 。

8.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是 : 。

9.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是: , 。

10., ,却能“上食埃土,下饮黄泉”“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 , 形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

11.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用 , 来形象论述积累的重要性。

12.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说 , 。

13.只要坚持,就会成功。正如《劝学》中说:锲而舍之,朽木不折; , 。

14.《劝学》中强调君子天资并非有何差异,只是善于借助外力的句子是: , 。

屈原列传情境式默写

2.在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“ , ”一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3.在《屈原列传》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“ , 。”

5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述: , 。

6.在《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“ , 。”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是: , 。

8.在《屈原列传》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“ , , ”这三方面。

9.在《屈原列传》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是: , 。

10.在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是: , 。

11.我们读屈原的《离骚》发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释: , 。

12.在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是: , 。

13.在《屈原列传》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是: , , 。

14.司马迁用比喻高度评价屈原之志“ , 。”

15.《屈原列传》中谈到《离骚》的文风特点是“ , ”

谏太宗十思疏情境式默写

1.《谏太宗十思疏》中用对手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是: , 。

2.《谏太宗十思疏》中,指出所谓取天下易守天下难的缘由是: , ; , 。

的正题。

4.《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是

5.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的两句是: , 。

6. 《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的两句是: , 。

7.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子: , ; , 。

8.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的两句是: , 。

9.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句子是: , , , 。

10.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是: , 。11.《谏太宗十思疏》用反问语句指出帝王不必代替百官职务的几句是: , , , ?

12.《谏太宗十思疏》中,指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的两句是: , 。

13.《谏太宗十思疏》中,概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是: , 。

14.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果君王按照十思去做,人们会各尽其才的句子是: , , , 。

师说情境式默写

1.韩愈《师说》中阐述老师作用的句子是“ , 。”

2.《师说》中对拜师学习有深刻的认识,认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“ , ?”

3.韩愈《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想之后,提出的择师的标准是“ , 。”

4.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:“ , !”其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

5.韩愈《师说》中认为,圣人之所以愈益圣明,是因为他们“ ”而普通人则相反,是因为他们“ ”

6.韩愈《师说》中指出,从师态度不同,造成了两种截然不同的结果:“ , 。”

7.韩愈《师说》中,士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是“ , 。”

8.韩愈《师说》中,以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,并由此得出“ , 。”的结论,这是“教学相长”思想的体现。

9.韩愈《师说》中,认为弟子可以为师,师也可以为弟子,所以师与弟子的关系是相对的,不过是“ , 。”的缘故。

10.韩愈《师说》中,揭示本文写作缘由的句子是 , 。

劝学情境式默写答案

1. 学不可以已

2. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3. 虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。

4. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

5. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

6. 君子生非异也,善假于物也。

7. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

8. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

9. 锲而不舍,金石可镂。

10. 蚓无爪牙之利,筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

11. 积土成山风雨兴焉

12. 故不积跬步无以至千里

13. 锲而不舍金石可镂

14. 君子生非异也,善假于物也。

谏太宗十思疏情境式默写答案

1. 竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

2. 夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

3. 思国之安者,必积其德义。

4. 鸣琴垂拱,不言而化。

5. 将有作,则思知止以安人。

6. 惧满溢,则思江海下百川。

7. 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

8. 想谗邪,则思正身以黜恶。

9. 虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

10. 凡百元首,承天景命。

11. 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?

12. 简能而任之,择善而从之。

13. 有善始者实繁,能克终者盖寡。

14. 则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

师说情境式默写答案

1. 师者,所以传道受业解惑也

2. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

3. 道之所存,师之所存也

4. 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣

5. 犹且从师而问焉而耻学于师

6. 是故圣益圣,愚益愚

7. 位卑则足羞,官盛则近谀

8. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子

9. 闻道有先后,术业有专攻

10. 余嘉其能行古道,作《师说》以贻之

屈原列传情境式默写答案

1 “离骚”者,犹离忧也。

2 邪曲之害公也,方正之不容也

3 信而见疑,忠而被谤

4. 信而见疑,忠而被谤

5. 故劳苦倦极,未尝不呼天也

6. 疾痛惨怛,未尝不呼父母也

7. 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

8. 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武

9. 其文约,其辞微

10. 其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

11. 其志洁,故其称物芳

12. 推此志也,虽与日月争光可也。

13. 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

14. 推此志也,虽与日月争光可也

15. 其文约,其辞微

本文相关词条概念解析:

屈原

屈平(约公元前339年~约公元前278年)是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。他的作品共有25篇,篇目为:九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父。代表作品有《离骚》《九歌》等。

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